Kategorie Lukas

Widersprüchlich

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Behandelt die Menschen so, wie ihr selbst von ihnen behandelt sein wollt. Lukas 6,31

Die Berpredigt…

„Was du nicht willst, das man dir tu, das füg auch keinem andern zu,“ sagt der Volksmund. 

oder noch krasser…

Wenn dich jemand auf die Backe schlägt, dann halte ihm auch die andere Backe hin. Lukas 6,29

Diese (Auf-)Forderung Jesu wird vom Volksmund völlig ignoriert und ist heute wie vor zweitausend Jahren wenig populär. Auch ich will mich nicht schlagen lassen.

Mose… 

 „Auge um Auge, Zahn um Zahn“ (2. Mose 21), sagt der gute alte Mose. Diese Sichtweise aus dem Alten Testament ist uns vertraut. Wir sagen: „Wie du mir, so ich dir.“

Die Bergpredigt und Mose… so widersprüchlich kann Bibellesen sein.  Ach, mir schwirrt grad der Kopf. Was denn nun? Wenn ich gleiches mit gleichem vergelte, bin ich vielleicht bald einäugig und zahnlos, doch keinen Schritt weiter. Aber die andere Backe hinhalten? Hm. 

Gewalt ist keine Lösung. Darauf läuft’s hinaus.

Gnade vor Recht

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Die Gesetzeslehrer und die Pharisäer packte eine unsinnige Wut und sie berieten miteinander, was sie gegen Jesus unternehmen könnten. Lukas 6,11 

Wieder einmal geht es um den Sabbat. An der Einhaltung der Gebote hängt das Heil des Volkes Israel. Pharisäer und Schriftgelehrte kennen sich damit aus und wissen genau, was zu tun und zu lassen ist. 

Nun kommt Jesus daher und erzählt von neuen Schläuchen für neuen Wein. Er umgeht das Arbeitsverbot für den Sabbat und heilt beim Besuch der Synagoge die Kranken.

So wie jetzt gerade. Jesus ruft einen Mann in die Mitte, dessen rechte Hand abgestorben ist. Die Gesetzeslehrer und Pharisäer beobachten Jesus ganz genau. Der schaut einen nach dem anderen ins Gesicht (ich kann die Spannung förmlich spüren und höre es knistern) und fragt: „Was darf man nach dem Gesetz am Sabbat tun? Gutes oder Böses? Einem Menschen das Leben retten oder ihn umkommen lassen?“ 

Der Mann erfährt Heilung (wen wundert’s?) – und die Gesetzeshüter kochen vor Wut.

Nebenbei… Die sog. Flüchtlingswelle vor einigen Jahren hat gezeigt, dass auch bei uns Wut hochkochen kann, wenn Barmherzigkeit vor Recht ergeht.

Um die Heilung des Einzelnen geht es den Gesetzeshütern offenbar nicht. Womöglich geht es um die Gefährdung des Heils des ganzen Volkes oder um Verlust von Macht oder um Infragestellung des eigenen Lebenswerkes oder um ein wankendes Weltbild? Ich weiß es nicht.

Jesus hat sowohl die Heilung jedes einzelnen Menschen im Blick als auch das Heil der ganzen Welt. Ihm kann ich vertrauen und auf Gnade vor Recht hoffen – für mich, für euch und für alle.

 

Denn das Gesetz ist durch Mose gegeben;
die Gnade und Wahrheit ist durch Jesus Christus geworden.
1. Joh 1,17

Wochenspruch 2. Sonntag nach Epiphanias

Was ist leichter?

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„Was ist leichter – zu sagen: Deine Schuld ist dir vergeben, oder: Steh auf und geh umher?“ Lukas 5,22

Jesus heilt einen Gelähmten steht über dem Kapitel. 

Diese Geschichte ist mir sehr vertraut. Doch…

„Was ist leichter?“ Diese Frage habe ich nie so richtig verstanden. Es liegt doch klar auf der Hand was leichter ist?! Oder?

Wenn ich gefragt werde: „Es tut mir leid. Vergibst du mir?“ kann ich antworten. „Ja, mach ich.“ (auch wenns vielleicht schwer fällt ;-))

Wenn mich jemand fragt: „Ich kann nicht laufen. Heilst du mich?“

Na bitte! Was ist nun leichter?

Aber halt, vielleicht geht es um etwas Größeres. Vielleicht geht’s um die Schuld der Menschen vor Gott? Diese Art Schuld kann nur Gott allein vergeben. Oder die von Ihm bevollmächtigte Personen. Wie Jesus. Haben sich die Umstehenden deshalb so ereifert? Weil sie Jesus nicht für bevollmächtigt hielten?

Dem Gelähmten von damals war’s bestimmt einerlei. Ihm war seine Schuld vergeben worden  und  Gott preisend ging er auf eigenen Füßen nach Hause.

Gebet: Heile du mich Herr, so werde ich heil und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben.  Jeremia 17,4  Matthäus 6,12