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Schuld und Vergebung

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3. Mose 1,1-9

In der heutigen Bibellese wird anschaulich eine Schlachtung beschrieben. Blut wird vergossen und auf dem Altar versprengt. Eingeweide und Knochen werden verbrannt.

Bevor das Gemetzel losgeht, soll der edle Spender des Rindes „seine Hand auf dessen Kopf legen; dann nimmt der HERR sein Opfer an und vergibt ihm seine Schuld.“

Mich schaudert’s. Nie und nimmer würde ich solch einen Text ‚freiwillig‘ lesen. Was hat das mit mir zu tun? Und was habe ich damit zu tun?

Okay. Es ist Passionszeit. Vielleicht hat der Text doch etwas mit mir zu tun. Es geht um Vergebung von Schuld. Meiner Schuld? Ach, ich wünschte, die Vergebung von Schuld wäre ohne Blutvergießen zu haben.

Gebet: Jesus Christus, ich reiche dir meine Hand und bitte dich um Vergebung meiner Schuld. Ich wünschte, es hätte einen leichteren Weg gegeben, als den hinauf nach Jerusalem bis nach Golgatha. Nimm mich mit. Ich möchte bei dir sein. Danke. Amen.

Was ist leichter?

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„Was ist leichter – zu sagen: Deine Schuld ist dir vergeben, oder: Steh auf und geh umher?“ Lukas 5,22

Jesus heilt einen Gelähmten steht über dem Kapitel. 

Diese Geschichte ist mir sehr vertraut. Doch…

„Was ist leichter?“ Diese Frage habe ich nie so richtig verstanden. Es liegt doch klar auf der Hand was leichter ist?! Oder?

Wenn ich gefragt werde: „Es tut mir leid. Vergibst du mir?“ kann ich antworten. „Ja, mach ich.“ (auch wenns vielleicht schwer fällt ;-))

Wenn mich jemand fragt: „Ich kann nicht laufen. Heilst du mich?“

Na bitte! Was ist nun leichter?

Aber halt, vielleicht geht es um etwas Größeres. Vielleicht geht’s um die Schuld der Menschen vor Gott? Diese Art Schuld kann nur Gott allein vergeben. Oder die von Ihm bevollmächtigte Personen. Wie Jesus. Haben sich die Umstehenden deshalb so ereifert? Weil sie Jesus nicht für bevollmächtigt hielten?

Dem Gelähmten von damals war’s bestimmt einerlei. Ihm war seine Schuld vergeben worden  und  Gott preisend ging er auf eigenen Füßen nach Hause.

Gebet: Heile du mich Herr, so werde ich heil und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben.  Jeremia 17,4  Matthäus 6,12

Ist Gott taub?

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Meint ihr, der Arm des HERRN sei zu kurz, um euch zu helfen, oder der HERR sei taub und könne euren Hilferuf nicht hören? Jesaja 59,1

Warum hört Gott unsere Gebete nicht? Warum greift Er nicht helfend ein? Wo ist Seine Allmacht? Genau diese Fragen haben wir uns kürzlich im Bibelkreis gestellt. 

Jesaja antwortet: „Wie eine Mauer steht eure Schuld zwischen euch und eurem Gott… An euren Händen klebt Blut, … wenn ihr den Mund aufmacht, kommt Lüge und Betrug heraus.“

Stimmt. An die kleinen und großen Lügen im Alltag haben wir uns gewöhnt. Das machen doch alle. Niemand will der einzige ehrliche Mensch auf Erden sein. Dann wär man ja blöd. Hauptsache: Nicht erwischen lassen.

„Zuverlässigkeit gibt es nicht mehr,“ meint Jesaja. Und wenn jemand versucht, sich vom Unrecht fern zu halten, „dem spielen die anderen übel mit.“  (Jes 59,15a).

Aber manchmal berührt etwas unser Herz. Dann ist es nicht gleichgültig, was geschieht. Dann fragen wir nach Gott. Und schon geht es von vorne los. Warum hört Gott unsere Gebete nicht?

Wir finden keinen Frieden. Auch davon weiß Jesaja: „Wer krumme Wege geht, findet keinen Frieden, sondern stürzt sich ins Unglück.“ Jes 59,8

Steht es denn wirklich so schlimm mit uns Menschen? 

Doch bevor wir jetzt alle in Trübsal und Selbstmitleid versinken: Rettung naht. In drei Wochen und einem Tag feiern wir Weihnachten! Die uns von Gott trennende Mauer unserer Schuld beginnt zu bröckeln.